Yom Kipur (El Día del Perdón)

El ayuno de Yom kipur, a pesar de ser respetado este año (según una encuesta) por un 63% de los israelíes, es una de las costumbres del judaísmo más cuestionada por los que no la adoptan.

Claro, no es fácil aguantarse 25 horas sin comer ni tomar, y encima con ese calor que siempre aparece ese día. Y ni hablar si tenés hijos que aprovechan la ausencia de autos por la calle para copar con sus bicileta las ciudades arrastrando a padres famélicos deseando ser atropellados antes que seguir pedalenando.

Pero volvamos al ayuno. De todas las costumbres que uno recoje del judaísmo (salvo los religiosos, nadie cumple TOOOOODAS las costumbres del judaísmo), el ayuno es quizás la que más tinte religioso y espiritual tiene. Pero a su vez uno puede compararla con comer matzá en vez de pan en Pesaj o comer sufganiot en Januka. Veamos qué diferencia tienen.

Las sufganiot (especie de bola de fraile llena de dulce, frita y que engorda mucho) son criticadas por su cantidad de calorías. Pero sin embargo son muy pocos los que se resisten a “cumplir” con la tradición, y en esos 8 días de januka le hincan el diente con culpa y placer mezclados.

La matzá a algunos les da diarrea y a otros constipa. Pero todos comen.

Sin embargo el ayuno no es igual. El que no ayuna es como que se fastidia un poco por los que ayunan, increpando a quienes lo respetan como si fuese algo ridículo castigarse el cuerpo por los pecados cometidos.
Pero lo que me parece a mí que es el error de esa gente es intentar darle un tinte únicamente religioso al asunto. Yom kipur es una costumbre del judaísmo. Tal y como entrar a una sucá, o comer sufganiot. Uno tiene la costumbre de ayunar desde chico y aprovecha(?) ese día para pensar unas cuantas cosas. Claro que si en vez de ayunar te alquilás 4 películas en DVD para “pasar el día” ya que no hay TV ni radio ni cine ni nada, difícilmente puedas tener un clima de reflexión en tu cabeza.

En fin… por una vez no tengo ni siquiera una teoría de por qué el ayuno es tan “enfrentado” por quienes no ayunan. Tampoco entiendo por qué esa misma gente come sufganiot y se la pasan llorando por lo que engordan etc etc.

Bueno, como sea… que tengan todos jatimá tová. Y perdonen si alguna vez no contesté un comment, o si lo hice de manera inadecuada :)

8 comentarios

  1. gmar jatima tova a vos, klovs y todos los bloggers!

  2. Como se nota que este es un post de Josi y no de Klovs…

    De todas maneras, el mensaje del texto es una generalizacion absurda. Yo soy una de las personas que no ayunan generalmente en Yom Kipur, pero aun asi respeto a todos aquellos que si lo hacen, sin quejarme de nada. De hecho, estoy en una casa donde una parte de la familia (padre e hijo mayor) ayunan, mientras que la otra no (madre e hijo menor). Y no veo a la familia para nada enfrentada por esta situacion: cada uno decide si respetar la tradicion y su decision es respetada por todos.

    Jatima Tova, Shalom Ubraja y un feliz Yom Kipur de reflexion para todos los lectores judios de este blog.

  3. Yo no ayuno en Yom Kippur, pero porque me parece que si uno quiere concentrarse en cuestiones reflexivas, no es buen sistema tener el estomago vacío. Si ayunar fuera bueno para la reflexión y la concentración, los estudiantes en época de exámenes ayunarían y tendrían un mejor rendimiento académico.
    Se que este comment es superficial: seguramente hay motivos profundos para ayunar para aquellos creyentes que así lo hacen. Bien por ellos.
    Sea como fuere, a mi no me molesta que la gente ayune o que coma, beba, etc. Simplemente me llama la atención esa costumbre y en cualquier caso creo que, al menos a mí, no me sirve para refelxionar mejor. En ese sentido sí, podés llegar a decir que yo “cuestiono” el ayunar en Yom Kippur. Creo que la mayoría de la gente lo cuestiona en el mismo sentido, pero no es que lo “enfrenta”. Al menos, repito, esa es mi postura y la de la gente cercana con la que hablé al respecto.

    Abrazo, reflexionen y disculpense y disculenme.
    BP
    pd: a mi me gusta la matzá con manteca. Igualmente en Pesaj también como pan. Si la matzá fuera rica, la comeríamos todo el año (lo mismo aplica al pan dulce en navidad)

  4. Andres, queda claro que te caigo como una patada en el traste. No hace falta que te esfuerces día a día en demostrarlo porque eso no tiene premio.
    Está claro que dentro de una familia esos enfrentamientos no ocurren. Pero acá en Israel (no sé dónde vivís vos) ocurren a diario y mucho. No estoy hablando de enfrentamientos river y boca. Estoy hablando de cuestionamientos.

  5. Josi, cuestionar no esta nada mal, al contrario. Lo que me parece completamente malo y condenable es no querer respetar a los judios que deciden ayunar en Yom Kipur o aquellos que deciden no hacerlo. De hecho, yo ni siquiera cuestiono los mandamientos de la Tora o su aplicacion practica (como hace BP, con todo el derecho del mundo), sino simplemente digo: no respeto el ayuno en Yom Kipur y punto; me parece barbaro que hayan otras personas que si lo hagan y mantengan esa tradicion milenaria.

    Por eso me parece que es absurda tu generalizacion de que los que no ayunan estan “enfrentados” o no respetan a los que si. Ciertamente no es mi caso ni el de muchas otras personas.

    Y no te voy a decir que prefiero tus post antes que los de Klovs, pero sin duda te puedo asegurar que no me caes mal para nada, no tengo nada contra vos y mucho menos “me caes como una patada en el traste”.

    Un saludo

  6. Andrés, revisé el post por las dudas, pero no creo haber generalizado al decir “es una de las costumbres del judaísmo más cuestionada por los que no la adoptan”.

    Y segundo, si fuese sicólogo te diría que tu frase:

    “Lo que me parece completamente malo y condenable es no querer respetar a los judios que deciden ayunar en Yom Kipur (…) , sino simplemente digo: no respeto el ayuno en Yom Kipur y punto”

    es para el anuario.
    Pero tranquilo. no soy sicólogo.

  7. Josi, cuando dije que no respeto el ayuno en Yom Kipur estaba claro que me referia a que yo personalmente no cumplo ese precepto, no que me niego a respetar a las personas que si lo hacen. De manera que la sociologia dejala para otro momento.

    Un saludo

  8. Klovs o Josi, por favor una mano, si les parece difundan este post entre sus contactos o en su blog:
    http://buenaprensa.blogspot.com/2008/10/amia-y-yom-kippur.html

    Saludos,
    BP

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